JOSELITO & ANITA ORELLANA

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Quito, Pichincha, Ecuador
I´m baptist missionary by faith with PMM Inc.,USA I'm married and with my wife Anita have four marvelous daughters. Our principal ministry is theological education. My passion is write, preach & teach about my Lord Jesus, around my country Ecuador, and Latin America. Dr. Joselito Orellana. DMin. PhD. Born in Ecuador, in Piñas City, province of El Oro Living in Quito, since 1985. Baptist Pastor's 18 years old. It missionary for Latin America Palm Missionary Ministries Inc, USA. It is involved in the ministries of higher theological teaching, pastoral training, church ministry, family counseling, literature, bioethics, and educational administration. Master's degrees (Colombia, Ecuador and Spain): Bible; Theology; Educative Management; and, Bioethics. Doctor of Ministry in Theology (DMin.) and Doctor of Philosophy in Theology (PhD) awarded by Vision International University, from Miami, FL-USA.

Friday, January 19, 2018

Emaús...!

Por, Dr. J. Joaquín Orellana, PhD.
Misionero de Palm Missionary Ministries, Inc., USA.
Todos los derechos reservados por el Autor.
Uno de los pasajes del evangelio fascinantes para mí, es el relato exclusivo de Lucas (Marcos apenas lo menciona) acerca de los caminantes de Emaús. Lo enigmático es que jamás se nombra a la segunda persona. Sabemos que uno de los dos caminantes es Cleofas (Cf., Lc. 24:18), pero nunca se nombra al otro peregrino. Los eruditos del NT han propuesto algunas opciones de respuesta, como por ejemplo:

  • Que era un discípulo completamente anónimo, cuya intrascendencia no ameritaba mencionarlo.
  • Que se trataba del apóstol Pablo, lo cual es francamente muy poco probable, dada la línea de tiempo muy lejana a la conversión de él.
  • Que se trataba del mismo autor del evangelio, el Dr. Lucas; francamente me gusta esta opción, pero eso no significa que sea la correcta. De nuevo es poco probable (aunque más posible que la anterior), ya que Lucas fue un compañero de ministerio de Pablo, y según algunos biógrafos, fue compañero de Universidad de Pablo en Tarsis mientras él estudiaba medicina y el otro jurisprudencia. Se supone que la conversión de Lucas fue posterior a la de Pablo, e incluso es quizá fruto del ministerio paulino.
  • Que se trataba de la esposa de Cleofas, porque en el evangelio de Juan se dice que al pie de la cruz se encontraba "María la esposa de Cleofas" (Cf., Jn. 19:25) Ahora, si se trata del mismo Cleofas que menciona Lucas, lo cual es apropiado dado que se trata del mismo escenario histórico contextual, entonces el otro caminante sería la esposa de éste, y se llamaba María. Ahora, la razón porque no se la nombra en el evangelio de Lucas, es probablemente porque en la sociedad judía, como en la greco romana, nunca se mencionaban a las mujeres en los escritos y genealogías formales.
El fuerte escenario doméstico al final del relato lucano, porque invitan al Desconocido (que es Jesús)  a quedarse en casa; apoya la idea de que en realidad los caminantes de Emaús eran un matrimonio judío, discípulos de Jesús.
Esto es fundamental en la misiología del evangelio porque el plan de Dios siempre fue que la predicación del Evangelio y la extensión del Reino de Dios se propicie a través del matrimonio y la familia.
Se puede decir, sin lugar a dudas, que el primer grupo misionero en compartir el evangelio del resucitado fue un matrimonio conformado por Cleofas y su mujer María. Note Lc. 24;35 que narra que luego de su encuentro con Jesús resucitado camino a casa, regresaron la misma noche a Jerusalén para encontrarse con los demás discípulos y contarles acerca de "las cosas que les habían acontecido en el camino, y cómo (Jesús) se había dado a conocer a ellos al partir el pan"
Que maravilloso sería que los matrimonios de hoy como aquel, nos enfocáramos en caminar con Jesús y contarles a otros acerca de nuestra experiencia existencial de fe y obediencia con el Resucitado, y cómo disfrutamos con él de la comunión tan íntima, como la de la cena pascual donde el partió el pan no solo el jueves en la noche en una celebración pascual judía, sino en la misma cruz del calvario, en favor de nuestros pecados.
El matrimonio es el recurso de Dios para la evangelización y discipulación del mundo, ese es un elemento fundamental de la misiología del NT, y lo acabamos de comprobar.
Que Dios les bendiga ricamente y les anime a enfilar vuestros matrimonios en función de la extensión del Reino de Dios por medio de la vivencia y predicación del Evangelio.
Más detalles los puedes encontrar en mis libros: Pastoralia Juanina, Hacia un Teología Pastoral de Juan, publicado en Ecuador; y, en mi Comentario Bíblico Mundo Hispano, Lucas, publicado por la Casa Bautista de Publicaciones, y su Editorial Mundo Hispano de USA.

Thursday, January 18, 2018

En la Radio HCJB, hablando sobre las Relaciones entre los Descasados

Hola estimados hermanos y amigos. Aquí les presentamos mi
última entrevista ofrecida en nuestra Radio HCJB en el programa En Casa, hablando acerca de la Dinámica de las nuevas nupcias, o relaciones entre divorciados (descasados) Más información la encuentran en mi libro: Matrimonios & Familias Saludables de 600 pp., disponible en las librerías cristianas en todo el país. El programa lo puedes escuchar en el siguiente link:
https://soundcloud.com/radiohcjb/hcjb-en-casa-divorcio-y-nuevo-casamiento-dr-joselito-orellana?in=radiohcjb/sets/hcjb-en-casa-entrevistas-1
Un abrazo, gracias y bendiciones.
Joselito.

Aquí mi bibliografía en Librerías en Ecuador, AL y USA.


Friday, January 12, 2018

Daniel...!

Por, Dr. J. Joaquín Orellana, PhD.
Misionero de PMM Inc., USA.
Todos los derechos reservados por el Autor.
www.joselitoorellana.blogspot.com
La cautividad babilónica es uno de los episodios más tétricos de la historia judía. Ocurrió en el siglo VI a.C. Ese es el contexto global del libro del profeta Daniel, quien con muchos otros judíos fue llevado por 70 años de cautiverio por Nabucodonosor, luego del sitio a la ciudad de Jerusalén. Este otrora muchacho es un paradigma de características axiológicas permanentes, dignas de resaltar, trascender e imitar en todo tiempo. En el capítulo uno del libro de Daniel se pueden ver al menos cinco características de este extraordinario profeta y precursor de la teología escatológica novotestamentaria. Daniel era un muchacho de no más de 14 años cuando fue llevado cautivo, y al inicio de su profecía se definen algunos rasgos de su personalidad. Veamos:



  1. Afligido, vv., 1-7. Qué mayor aflicción puede tener un adolescente de hoy, cuando su ciudad ha sido incendiada, su templo el lugar más sagrado ha sido arrasado, su familia ha sido destruída y asesinada, y por último ha sido desterrado a una nación absolutamente desconocida y distinta a la suya. Como si fuera poco, ha sido tomado como una especie de primicia de los más granado de su sociedad de príncipes, para servir como esclavos sin identidad propia, porque hasta su nombre fue cambiado! Esto nos muestra que a pesar de su aflicción este muchacho tiene claro que debe mantener el temor de Dios y la convicción de que Dios está en todas partes y gobierna plenamente. La vida no es justa, en realidad ningún ser humano se libra del dolor y el sufrimiento en este mundo terrenal. Es preciso tener conciencia de aquello para mantener una visión objetivo de la vida. No podemos cambiar las circunstancias pero si podemos cambiar y orientar correctamente nuestra actitud frente a ellas.
  2. Decidido, v., 8. Cualquier personas en esas condiciones históricas y existenciales, lo único que haría es someterse cual borrego en matadero, pero no ocurre así con el joven Daniel. Tomar decisiones en tiempo de crisis de hecho es peligroso y riesgoso, pero Daniel sabe que no hay otra salida, esto es como vencer o morir! Propone en su corazón no contaminarse con la dieta de los caldeos, y esto no por simples razones dietéticas o de capricho culinario. Detrás de la nutrición caldea se escondía una diabólica tradición idolátrica y Daniel no quiere tener nada que ver con las practicas de idolatría de Babilonia. Esto es nadar contra corriente! Quién siendo un esclavo es alguien para decirle a la nación imperante, lo que deben hacer con él? Pidió al jefe de los ministros que no se les obligara a participar de la comida del rey. Esta era una simple causal de pena capital de ipso facto. Debemos aprender a asumir riesgos en la vida, y a tomar decisiones dentro de la voluntad y temor de Dios, en tiempos de crisis, aunque aquello nos cueste la misma vida. 
  3. Bendecido, v., 9-11. Cuando hacemos las cosas en una forma agradable a Dios, pues Él nos bendice. Puso Dios a Daniel en gracia y buena voluntad para con el jefe de los ministros de la corte imperial. Ese es el resultado de la obediencia a la voluntad de Dios. Las bendiciones de Dios no son gratuitas, pues son directamente proporcionales a nuestra fidelidad y obediencia. Es verdad que su gracia general se desplega sobre buenos y malos y en todo tiempo y en forma incondicional, pero acá estamos hablando de las bendiciones personales específicas y concretas para la vida de cada ser humano. Dios es justo y no es deudor de nada ni nadie. En la misma manera que Dios nos pone en el horno de la aflicción y la prueba a veces, de la misma manera él estará con nosotros allí adentro de la prueba -del horno- como ha dicho C.H. Spurgeon, y esto es lo que pasó con Daniel.
  4. Atrevido, vv., 12-16. Normalmente el atrevimiento se lo relaciona con cosas malas, así por ejemplo, cuando se dice que una persona es atrevida, pensamos en alguien malcriado, irrespetuoso, insolente, iluso, etc. Pero el atrevimiento también puede y debe ser positivo, es decir, debemos ser atrevidos para lo bueno. De hecho hay un proverbio muy popular, que mi padre me lo recordaba, que dice que el que no arriesga no cruza el río. El atrevimiento positivo tiene que ver con ser propositivo, no reactivo; en ser soñador no vegetativo; en atreverse a proponer valor agregado a la vida y no deteriorarla más. Daniel es atrevido en este sentido, se juega la vida literalmente al hacer una propuesta aparte de atrevida, mortal, pues si no resultaba el "experimento" ellos de seguro habrían muerto. Sabemos que luego de la dieta propuesta por Daniel de agua y legumbres, en lugar de carne sacrificada a ídolos, ellos presentaron 10 veces mejor condición física que los otros con la dieta real. 10 días de prueba, 10 veces mejor; esto enseña que la bendición de Dios es proporcional directamente al esfuerzo y compromiso y sacrificio a veces, que ponemos en atrevernos a hacer las cosas según le agrada a Dios.
  5. Promovido, v., 17. A estos muchachos, dice el texto bíblico, Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento -además- en toda visión y sueños. Esto es maravilloso! Pues en medio de la cautividad en Babilonia, la destrucción total de Jerusalén y del pueblo judío, se erige como una luz en el camino la promoción política de Daniel y sus amigos en la corte imperial babilónica. Por causa de Daniel, el pueblo judío a pesar de estar cautivo, recibió un buen trato, algo de respeto y vivieron francamente más que como esclavos, como forasteros, colonos, o extranjeros respetados. De hecho, 70 años después y bajo el imperio persa -que cautivó a los babilonios- se permitió a los judíos regresar a su tierra, en tres grupos liderados en su momento por Zorobabel; Esdras; y Nehemías. Tanta es la influencia y trascendencia de Daniel, aparte de su labor profética, que los magos que aparecen dos años después del nacimiento del Mesías, y que trajeron oro, incienso y mirra; son los discípulos de los discípulos del gran astrónomo y profeta Daniel.
Todo esto, por el simple hecho de haberse propuesto en el corazón no contaminarse con nada de este mundo (1:8a) Sería maravilloso si nuestros jóvenes hoy hicieran lo mismo, tan simple como eso, pero para ser sorprendidos también, con la trascendencia de la soberanía de Dios sobre sus vidas.
www.joselitoorellana.blogspot.com

Thursday, January 4, 2018

Feliz Año Nuevo / Happy New Year 2018, from the Orellana Family


Como enfrentar la infidelidad en el Matrimonio

Hola de nuevo, Anita y yo aquí en la siguiente entrevista en HCJB, hablando cerca de un tema doloroso, pero por desgracia muy común en nuestra consejería: Cómo confesar una infidelidad dentro del matrimonio. Espero que les ayude un poquito en el manejo de este conflicto en sus propios ministerios. Otra vez, mil gracias por seguirnos en nuestro blog, y oramos que el 2018 sea un tiempo de bendición preciosa para todos ustedes y sus ministerios. La entrevista la encuentras en el siguiente link:
https://soundcloud.com/radiohcjb/hcjb-en-casa-confesar-una-infidelidad-al-conyuge-anita-y-joselito-orellana
Un abrazo y bendiciones, Joselito & Anita Orellana.

La Familia como recurso de Dios para bendecir a las Naciones

Hola amigos. Aquí les presento mi entrevista en HCJB en
 el programa En Casa, hablando de un tema crucial en la teología bíblica: La Familia como Recurso Misiológico de Dios para bendecir a las Naciones. La pueden encontrar en el siguiente link, y espero que les sea de mucha utilidad en vuestra misión cristiana durante el año 2018:

https://soundcloud.com/radiohcjb/hcjb-en-casa-la-familia-recurso-de-dios-dr-joselito-orellana